ม. 1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 173 / 480

2) ให้อาหารและรางวัล หมายความว่านายจ้างต้องมีความเมตตากรุณาต่อลูกจ้าง เสมือน หนึ่งลูกของตน โดยให้ค่าจ้างแรงงานอย่างถูกต้องตามกฎหมาย มีการขึ้นเงินเดือนและจ่ายโบนัสตาม ความเหมาะสม สำหรับลูกจ้างที่อยู่อา

บทความนี้พูดถึงความรับผิดชอบของนายจ้างในการดูแลลูกจ้าง โดยมีการเน้นถึงการให้ค่าจ้างที่เหมาะสม การดูแลสุขภาพ และการจัดเลี้ยงในโอกาสพิเศษ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหน้าที่ที่ลูกจ้างควรปฏิบัติเพื่อแสดงความรับ

ให้เต็มตามกำลังสติปัญญามากขึ้น เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อองค์กร โดยไม่ตั้งเงื่อนไข ต่อรองขอ บำเหน็จรางวัลจากนายจ้าง 5) นำเกียรติคุณของนายไปสรรเสริญ ลูกน้องที่มีพฤติกรรมเช่นนี้ก็เพราะมีพื้นฐานจิตใจ

บทความนี้ว่าด้วยการสร้างสรรค์บรรยากาศในการทำงานที่ดี โดยการยึดมั่นในหลักธรรมะ ซึ่งส่งเสริมให้ทั้งผู้บังคับบัญชาและผู้ใต้บังคับบัญชามีความร่วมมือ อิทธิบาท 4 ช่วยกระตุ้นให้พนักงานทำงานอย่างมุ่งมั่น ส่วน

1) เมตตา หมายถึง ความรักใคร่และปรารถนาดีต่อลูกน้องที่ตั้งใจทำงาน 2) กรุณา หมายถึง มีความเอ็นดู สงสาร เห็นใจ พยายามเข้าใจและใฝ่ใจที่จะช่วยลูกน้องซึ่ง ขยันทำงาน แก้ปัญหาต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นงานในหน้าที่หรื

เนื้อหาเกี่ยวกับอิทธิบาทธรรมและพรหมวิหารธรรมในบริบทของการจัดการและความสัมพันธ์ระหว่างลูกน้องและผู้บังคับบัญชา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความรักและการเอาใจใส่ต่อพนักงาน เช่น เมตตา แสดงถึงความรักใคร่ กร

1) ห้ามทําความชั่ว 2) ให้ตั้งอยู่ในความดี 3) อนุเคราะห์ด้วยน้ำใจงาม 4) ให้ได้ฟังสิ่ง (ธรรมะ) ที่ยังไม่เคยฟัง 5) อธิบายสิ่งที่เคยฟังแล้วให้เข้าใจแจ่มแจ้งยิ่งขึ้น 6) บอกทางสวรรค์ให้ หน้าที่สำคัญที่สุดขอ

หน้าที่สำคัญของพระสงฆ์คือการสอนและปลูกฝังความดีให้ญาติโยม โดยการห้ามทำความชั่ว และตั้งอยู่ในความดี โดยใช้เทคนิคการสอนธรรมะที่เข้มข้นและสร้างสรรค์เพื่อดึงดูดความสนใจของผู้ฟังและทำให้เข้าใจธรรมะได้ดีขึ้

ควรมีการเลือกเฟ้นหัวข้อธรรมสำหรับแสดงอย่างไร วัตถุประสงค์ในการแสดงธรรมของพระภิกษุ ทุกครั้งจะต้องมุ่งประเด็นไปที่การปลูกฝังสัมมา ทิฏฐิเข้าไปในใจผู้ฟัง เพราะฉะนั้นหัวข้อธรรมะแต่ละเรื่องที่จะเลือกมาแสดง

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเลือกหัวข้อธรรมที่เหมาะสมสำหรับการแสดงในวัด โดยมุ่งหวังเพื่อปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในจิตใจของผู้ฟัง หัวข้อที่เลือกควรมีการเรียงลำดับจากง่ายไปยังลึกซึ้ง และแบ่งการฝึกอบรมจิตใจออกเป็นส

อุปไมยโวหารได้อย่างกว้างขวาง และคล่องแคล่ว ซึ่งนอกจากจะทำให้ผู้ฟังเข้าใจสาระ แห่งธรรมแจ่มแจ้ง แล้ว ยังจะเกิดความซาบซึ้งในรสแห่งโวหารของพระธรรมกถึกอีก จึงเกิดกำลังใจใคร่ติดตามศึกษา และ ฟังธรรมโดยมองเห็

บทความนี้กล่าวถึงการใช้โวหารในการแสดงธรรมเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจสาระของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบอกทางสวรรค์และนรกให้แก่ญาติโยม สิ่งนี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจและรสนิยมในการฟังธรรม และทำให้ผู้ฟังเห็นคุณค่

ย่อมมีโอกาสประสบความสุขและความเจริญในชีวิต และพระพุทธศาสนาก็จะมีอายุยืนยาวสืบไป สำหรับ เป็นที่พึ่งที่ระลึกของชาวโลกทั้งปวง เพราะเหตุนี้พระพุทธองค์จึงทรงมอบหน้าที่ให้พระสงฆ์ทั้งปวง เป็นผู้บอกทางสวรรค์ใ

บทความนี้กล่าวถึงโอกาสที่จะประสบความสุขและความเจริญในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าได้ตรัสถึงประโยชน์ 3 ประการที่ควรศึกษาคือ ประโยชน์ปัจจุบัน (ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์), ประโยชน์ในภพหน้า (สัมปรา

ต้องกลับมาเวียนว่ายตายเกิด และไม่ต้องประสบความทุกข์นานาประการอยู่ในสังสารวัฏ บุคคลที่จะมีโอกาสบรรลุเป้าหมายสูงสุดได้นั้น จะต้องสั่งสมบุญบารมีมามากมาย เคยบรรลุ เป้าหมายชีวิตระดับกลางมานับครั้งไม่ถ้วน แ

เนื้อหาในเรื่องนี้กล่าวถึงความจำเป็นในการกลับมาเวียนว่ายตายเกิดเพื่อบรรลุเป้าหมายชีวิตสูงสุด ตามกฎแห่งกรรม โดยเน้นที่ความสำคัญของสัมมาทิฏฐิที่เข้าใจและอยู่ในใจของบุคคลอย่างมั่นคง ข้อดีของการเข้าใจในเร

สามารถชักจูงน้อมนำญาติโยมให้เกิดความสนใจทำทาน รักษาศีล เจริญสมาธิภาวนาเป็นประจำ ประสบการณ์ จากการปฏิบัติสมถภาวนา ในระดับทำใจหยุดใจนิ่งได้สนิท ถึงขั้นเกิดความสว่างที่กลางใจในระดับหนึ่ง แม้ยังไม่ถึงขั้น

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการที่พระสงฆ์สามารถชี้นำญาติโยมสู่การทำบุญ รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนาอย่างมีประสิทธิภาพ โดยการสร้างเครือข่ายในการทำกิจกรรมต่างๆ ร่วมกันในชุมชน เพื่อสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจและคว

ทำอย่างไรคฤหัสถ์จึงจะรู้ว่าทำบุญอะไรได้บุญมากน้อยอย่างไร ไม่เฉพาะแต่เรื่องอานิสงส์ของการทำบุญเท่านั้น ความรู้เกี่ยวกับธรรมะทุกเรื่อง หรือจะเรียก ว่าความรู้ในวิชาว่าด้วยความเป็นมนุษย์นั้น มีอยู่อย่างพร

การทำบุญในพระพุทธศาสนามีความสำคัญต่อการพัฒนาชีวิตและจิตใจของคฤหัสถ์ ผู้ทำบุญควรศึกษาอานิสงส์เพื่อเข้าใจผลที่เกิดขึ้น การฟังพระธรรมเทศนาจากพระธรรมกถึกถือเป็นวิธีการศึกษาและปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ โ

มีข้อสังเกตว่า การที่คฤหัสถ์จะสามารถปฏิบัติหน้าที่ของตนทั้ง 5 ประการได้สมบูรณ์ ก็เพราะ ได้รับการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิเป็นอย่างดีจากพระภิกษุสงฆ์ และการที่สงฆ์จะสามารถปฏิบัติหน้าที่ของตน ทั้ง 6 ประการได้สมบ

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในทั้งคฤหัสถ์และพระสงฆ์ โดยชี้ให้เห็นว่าทั้งสองฝ่ายควรปฏิบัติหน้าที่ตามที่พระพุทธองค์ได้กำหนด เพื่อให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองอย่างยั่งยืน การสร้างความม

ยิ่งถ้าตัวเราได้มีโอกาสศึกษา และปฏิบัติธรรมโดยตรงกับทิศเบื้องบนผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ และทรงภูมิรู้ภูมิธรรม จนเกิดความเข้าใจว่าคนเราเกิดมาทำไม เป้าหมายของการได้มาเกิดเป็นคนใน มนุษยโลกคืออะไรบ้าง จะต้อ

การศึกษาและปฏิบัติธรรมกับทิศเบื้องบนมีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาตนเอง คนที่มีความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรมจะสามารถบรรลุเป้าหมายในชีวิตได้ดีกว่า การเลือกคบเพื่อนและคู่ครองที่มีคุณธรรมช่วยเสริมสร้างความสุขแล

เขามีโอกาสอยู่ในแวดวงของคนดีในอีก 3 ทิศที่เหลือ แน่นอนเหลือเกินว่า คุณความดีในตัวของเขาจะต้อง เพิ่มพูนขึ้นอีกมาก ในทางกลับกันถ้าผู้คนในอีก 3 ทิศของเขา ยังขาดคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ เขา ก็มีศักยภ

บทที่ 4 นี้เน้นย้ำถึงการมีส่วนร่วมของ 3 ทิศในการสร้างคนดีที่โลกต้องการ โดยเน้นคุณสมบัติที่ต้องมีในแต่ละทิศและความรับผิดชอบในการถ่ายทอดคุณงามความดีให้แก่ผู้อื่น พร้อมตั้งคำถามถึงความบกพร่องในสังคมยุคปั

แนวคิด 1. มนุษย์ทุกคนมีธรรมชาติเหมือนกันอย่างหนึ่งคือ มีอกุศลมูล ติดตัวมาแต่กำเนิด แม้แต่ชีวิต ในวัยเด็กก็สามารถแสดงพฤติกรรมเลวร้ายได้ ถ้าไม่มีใครคอยห้ามปราม สั่งสอนอบรมก็จะคุ้น เคยเป็นนิสัยติดมาในวัย

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองและการแก้ไขปัญหาสังคม โดยเน้นการปฏิรูปตนเองและการฝึกฝนธรรม 4 ประการ คือ การให้, เจรจาไพเราะ, บำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน และความวางตนสม่ำเสมอ เพื่อสร้างความเป็นมิตรและแก้ไขปัญหาต

บทที่ 5 กุญแจไขความสำเร็จของทิศ 6 5.1 ผู้มีบทบาทสําคัญต่อชีวิตมนุษย์ ใครคือผู้มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ จากบทที่ 4 นักศึกษาย่อมได้เห็นแล้วว่า ทิศ 6 มีบทบาท สำคัญต่อชีวิตของคนเรามาก ถึงขั้น ที่เรียกว่

บทที่ 5 นี้สำรวจบทบาทที่สำคัญของทิศ 6 ในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งออกเป็นสองช่วงเวลา ตั้งแต่ช่วงวัยเยาว์ที่จะมีผลต่อชีวิตในด้านบวกและลบ ไปจนถึงวัยผู้ใหญ่ที่บทบาทของทิศเริ่มเปลี่ยนแปลง เบื้องซ้ายจะกลายเป็นอิท

อุปถัมภ์ทิศเบื้องบน เพราะฉะนั้นจึงต้องเป็นหน้าที่ของญาติโยมให้รู้จักใช้วิจารณญาณในการเลือกเคารพบูชา ทั้งต้องไม่ส่งเสริมสนับสนุนพระทุศีลให้มีบทบาทในการชี้นำสังคม โดยวิธีนี้พระทุศีลก็ จะลดน้อยถอยลง และห

บทความนี้พูดถึงความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์ เริ่มตั้งแต่เด็ก และไม่ควรรอให้เติบโต จากธรรมชาติของมนุษย์ที่มีอกุศลมูลซึ่งคือโลภะ โทสะ โมหะ ตั้งแต่กำเนิด การปฏิรูปจึงมีความสำคัญสูงสุด ในสังคม การเลือกเคาร

พฤติกรรมเสียหายของเด็กๆ ดังกล่าวแล้ว ผู้ใหญ่ส่วนมากมักจะเห็นว่าเป็นเรื่องเล็กน้อย เห็น เป็นเรื่องความซุกซนตามธรรมดาของเด็กๆ ที่อยู่ในวัยไร้เดียงสา และพากันคิดว่าเมื่อเด็กโตเป็นผู้ใหญ่ก็ จะเลิกไปเอง จึ

พฤติกรรมเสียหายของเด็กมักถูกมองข้ามจากผู้ใหญ่ที่คิดว่าเป็นเรื่องเล็กน้อย แต่ความเข้าใจผิดนี้อาจส่งผลระยะยาว หากไม่ปฏิรูปพฤติกรรมตั้งแต่เยาว์วัย เด็กอาจเติบโตมาพร้อมกับพฤติกรรมที่ไม่ถูกต้อง กลายเป็นปัญ

5.2.2 วัยผู้ใหญ่ หมายถึงผู้ที่เข้าสู่วงการอาชีพแล้ว ผู้คนแต่ละคนย่อมเริ่มเข้าสู่วงการอาชีพช้าหรือเร็วต่างกัน โดยทั่วไป ขึ้นอยู่กับระดับการศึกษาของแต่ละคน อย่างไรก็ตาม เมื่อก้าวเข้าสู่วงการอาชีพแล้ว ถื

เนื้อหานี้กล่าวถึงวัยผู้ใหญ่ที่เข้าสู่วงการอาชีพและความสำคัญของการปฏิรูปตนเองในฐานะที่คนมีสติสัมปชัญญะ เป็นเรื่องที่ต้องให้ความสำคัญ และแสดงถึงบทบาทของกัลยาณมิตรในการชี้แนะแนวทางให้บุคคลเห็นคุณค่าของก

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากผู้คนในสังคมโดยทั่วไปนั้น ไม่มีใครมีคุณสมบัติของมิตรแท้อย่าง สมบูรณ์แบบ และก็ไม่มีใครมีลักษณะเป็นมิตรเทียมอย่างเต็มรูปแบบอีกเช่นกัน ดังนั้นการปฏิรูปมิจฉา ทิฏฐิของผู้ใหญ่ จึงต้องอ

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของกัลยาณมิตรในการพัฒนาตนเองและการปฏิรูปมิจฉาทิฏฐิ พร้อมวิเคราะห์ความล้มเหลวของทิศ 6 ในการปรับปรุงพฤติกรรมและจิตใจของผู้คนในสังคมไทยในช่วงเศรษฐกิจวิกฤต ที่มีผลกระทบต่อเยาวชนแล

ปัญหาจิตใจ และพฤติกรรมของผู้คนที่เกิดขึ้นในสังคมปัจจุบันนี้ คือตัวบ่งชี้ว่าการทำหน้าที่ของ ทิศ 6 ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ให้เป็นอริยวินัยของพุทธศาสนิกนั้นล้มเหลว อาจจะมีบาง กลุ่มประสบผลสำเร

ปัญหาที่เกิดจากความล้มเหลวในการปฏิบัติตามอริยวินัยในสังคมปัจจุบันเกิดจากการไม่ศึกษาและปฏิบัติธรรม ทำให้ผู้คนตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของกิเลส ซึ่งส่งผลให้ความรู้ทางธรรมสูญสิ้นไป ผู้ที่ไม่ปฏิบัติธรรมจะเสี่ยง